等到正式开会的时候，陈容和毕学成等人坐在了一起，静静地听各位长辈说话。

丁齐首先以神念介绍了一番此次张家界之行以及在神农架中的遭遇，未参与这次行动的方外门成员惊叹不已！

尚妮一把揪住石不全道：“这么重大的事情，你怎么不通知我一起参加呢？”

阿全苦着脸道：“连我自己都没去！

假如方外门全体出动都不见了，别人早就能想到我们有所准备……再说了，你当时不是要开学报到吗？”

尚妮不满道：“多个人多份力嘛！

这次我没去，你们看看有多惊险？”

石不全嘟囔道：“你去了才更惊险，之所以没告诉你，就是怕你非要去凑热闹。”

尚妮瞪眼道：“我是那种人吗？

以前或许是，但是现在……”

庄梦周打断她道：“行了，我都没去，你在这里争什么？”话刚说到这里，又突然失声叫道，“哎呀，丁老师，你这也太厉害了！

妙，实在是玄妙啊，我怎么就没想到呢？”

尚妮和石不全拌嘴的时候，庄梦周和丁齐也有一番私下的神念交谈。

庄梦周首先带着炫耀之意告诉了丁齐，自己没有要五心谷的副器，却将景文石也修炼出副器的妙用，并介绍了这番祭炼景文石的全部过程。

这既是在炫耀也是在指点，丁齐回以神念，大大夸赞了庄梦周一番，并告诉庄梦周，自己在畅乘福地中也祭炼了一枚桃核。

此物并非五心谷的那种副器，虽然不是控界之宝原件，但在绝大多数情况下却可以取代控界之宝的妙用，而且自含一套传承。

庄梦周被丁齐发来的神念内容惊到了，忍不住就叫了出来，众人也吃了一惊，纷纷询问是怎么回事，怎么说得好好的突然冒出这一句惊呼？

丁齐微微一笑，也没有开口说话，给众人都发送了一道神念解释。

这道神念的内容就很复杂了，既有刚才他和庄梦周的交谈经过，也有庄梦周在五心谷所悟以及他在畅乘福地所悟。

方外门众人都能明白丁齐在说什么，但想做到同样的事情，还得等到他们方外秘法修为达到炉鼎境巅峰才行。

见大家都在解读感悟神念，丁齐开口道：“庄先生，我有一事想请教，方外秘法修为超越炉鼎境之后，又是什么境界呢？”

庄梦周看着他笑道：“这不是废话吗？

江湖八门秘术，名字已经让你用掉了七个，下一个当然只能叫灵犀境了！”

方外秘法已有的七重境界，分别叫观身境、入微境、隐峨境、兴神境、心盘境、望气境、炉鼎境。

丁齐就是借用了江湖八大门秘术之名，但这不是随便借用的，每一重境界的感悟与八门秘术的玄妙都相关。

其实在畅乘福地入定境三月炼制出那枚桃核后，丁齐的方外秘法修为就已经到达了炉鼎境巅峰，隐约可以看见下一步前行的道路，故而有此一问。

听见庄梦周的回答，丁齐笑着反问道：“庄先生，我说的是废话，您这难道不也是废话吗？”

丁齐想问的是方外秘法的下一层究竟是怎样一种境界，而不仅仅是起一个名字。

庄梦周高深莫测道：“佛说废话，即非废话，是名废话。

既然叫灵犀境，那就不是白叫的，灵犀天成嘛！”

丁齐：“庄先生能不能再说明白点？”

庄梦周瞪眼道：“我明白什么呀明白！

方外秘法是你创的，我也等着你再前行一步，然后好跟着学呢。”

这时陈容却突然插话道：“师父，我怎么觉得您的状态好像有点不对，难道真的受伤了吗？”

朱山闲也是一怔，扭头道：“陈容，你也看出什么不对劲了？”

陈容是医家丹道传人，或者说就是修炼疲门观身术的，而朱山闲是修炼爵门望气术的。

按照传统的江湖八大门说法，观身术是给人看病的，甚至能一眼断人生死，而望气术是观人气运情志的，能判断一个人处于什么样的状态中。

他们俩都觉得丁齐不对劲，那么丁齐可能就真有问题了。

丁齐不紧不慢地答道：“你们二位眼力都挺好，看出了我有问题。

其实我没有受伤也没有生病，只是方外秘法又到了一个关口。

在畅乘福地祭炼出那一枚桃核，炉鼎境就已经修炼到极致。

每一层境界的极致，仿佛是一条永远没有尽头路，除非能够感悟到如何蜕变。

方外秘法突破炉鼎境后，视世界为形神，也是在重新凝炼自我，如此修炼的终极又在哪里？

从神农架回来，我一直有些恍惚，也在思考一些问题。

你们能察觉到我的状态不对，实际上我的形神需要经历一场蜕变，至于能否成功我亦不知，所以才会在小境湖中闭关。

经历与见证了世界种种与种种世界，那么凝炼了怎样的身心？

方外秘法就为探索未知方外世界所创，我探索的究竟是什么、然后得到了什么？”

庄梦周摇头道：“既然只可意会，那就不必勉强言述。

可是丁老师啊，你从神农架回来，究竟在想什么呢？”

丁齐：“我没有找到枭阳国。”

石不全：“那本就是有人故意放出来的消息，引你去的一个陷阱。”

丁齐：“那张地图有问题，但枭阳国的传说是真实存在的，他们提供的祖师手札记录也是真的。

枭阳国可能存在也可能不存在，假如我们找到了，又会是什么样的世界？”

尚妮：“野人嘛，那里面有好多野人。”

丁齐反问道：“何为野人？”

大家心里都有一个大概的答案，但也没法给出明确的结论，因为没有真正的样本去分析，只是一些概念上的定义。

从生物学角度来看，野人可能是与人相近的另一个物种，外形与习性与人相近，却没有发展出文明社会，那跟大猩猩啥的也没啥区别。

从社会学角度来看就复杂了，野人也可以说未经教化之人，就是完全脱离文明社会以及知识体系的人。

如今就有现成的例子可以推演，比如若将五心谷完全封闭，再经历足够长的时间，那里又会变成什么样子？

可能进化成琴高台天国中的那种社会结构，拥有自己独特的文明体系，但这种概率非常小，最大的概率是倒退到原始部族社会状态。

还有一个现成的例子就是石不全啊，他一个人被关在小赤山秘境中长达八个月，等众人找到他的时候，阿全差不多就变成野人了。

但阿全并非真正的野人，他是一个接受了现代社会教育的人，而且还是江湖册门高手，利用自己所学的知识以及掌握的记忆，想尽办法改善生存以及生活的环境与条件。

但是换一种假设呢，假如就是完全没有接受过文明教育的人呢，又放到一个完全接触不到文明社会的环境中，那又会怎样？

也许在非洲或南美的丛林深处，有一些原始部族可以参照。

其实在神农架深处，有些地方如今还保留着古巴人的遗迹。

所谓古巴人不是南美那个古巴国的人，而是古代的巴人部落。

那些人要么早已走出深山成为现代人的祖先，也有可能躲进某个天地秘境中繁衍至今。

现代文明知识从哪里来？

天地所本有，以智慧去发现，而智慧诞生于意识。

一个没有意识的世界，是永远不会诞生文明体系的。

如此看来，世界本身也会自我认知并自我孕育吗？

丁齐这句提问，问的并不是野人的定义，其实就反应了他现在的身心状态。

最终还是崔山海率先开口道：“我刚才想到了飘花潭祖师手札中的那句话，‘路房山夜雨，感枭阳之国，人为禽兽兮，禽兽为人兮？

’

这次去了一趟神农架，枭阳国没找到，野人也没找到，却碰到了那些刺客。

我到现在还有点没回过神来呢，平生第一次杀了人。

他们肯定来自方外联盟内部，这么做究竟是图什么呢，怎么就能下得去手？

依我看，这就是人为禽兽、禽兽为人啊！”

谭涵川：“崔师弟，你还没缓过来呢？

难怪没回去，又跟着我们跑到小境湖来了。”

崔山海：“我没什么事，就是心里总是觉得不是滋味。”

丁齐：“心理医生碰到这种情况，一般会采取认知疗法。”

朱山闲笑道：“能看出来崔师弟一直有些紧张，总是找些事来转移注意力。”

丁齐点头道：“大脑需要寻找新的刺激源，才能使自己忽略掉所受的刺激，这也是潜意识中的自我调整。”

崔山海不解道：“你们在说我吗？

我啥也没干啊！”

朱山闲语气一转道：“崔师弟，你一直是坐办公室搞科研管理的，根本没想到自己会杀人，从内心深处也不愿意杀人。

突然遇到这种事情，始终觉得难以接受，这些我都理解。
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