崇祯皇帝此时此刻，是登基以来最高兴的一天。

他登基开始，就在危机和内忧外患中煎熬。

少有能让他开心的事情。

很多时候，更多的是让他感到无奈。

每一次平台会议，都有大量的事情无法落实。

他也只能勤加督促。

毕竟，办事是需要条件的，他知道下面的难处。

自从他发现和使用了杨凡开始，情况终于有了好转。

他惊奇的发现，不论什么事情只要到了杨凡手里。

就能办理的又快又好。

虽然，每次都感觉很冒险，心里一直悬着。

但是，每一次都赌赢了。

只要把决心下在杨凡这里，每一次的结果都没有让他感到失望。

“杨卿啊，你说大明上百万的军队，两万万人口，为什么朝廷就这么缺少将才呢。

三年一次武举考试，怎么就选拔不出人才呢。

这让朕十分困惑。”

杨凡有些踌躇，这个问题不好回答，容易得罪人。

“杨卿尽可畅所欲言。

今日这里没有外人。”看出杨凡有顾虑，闻言安慰道。

“陛下，武举考试过于简单，和战场需要距离很远，考上武进士也没有带兵作战的能力。”

崇祯闻言点头，武状元一般直接授副总兵。

但他可不敢让武状元带兵出征。

武举出来的人确实还需要历练。

“臣读史书，发现历代名将主要有两个来源。”

“一个是行伍出身，也就是从士兵一步步在战争中积累功劳，逐步升迁最后成为将帅。

例如岳飞、韩世忠等人。

他们从最底层士兵做起，一步步成为了独当一面的将帅。

他们深刻的了解军队是怎么回事。

知道战争的基本规律。

所以他们能打胜仗。”

崇祯点头，认可了杨凡的说法。

确实大明很多名将都是战争中锻炼出来的。

“另一种，就是将门世家出身。

他们的父辈和祖辈，长期带兵作战。

经验十分丰富。

这些人从小耳染目睹，甚至被带在身边历练。

从小就熟悉军队和战争。

很多带兵的经验是从长辈那里获得传授的。

这些经验都十分宝贵，都是一代代的官兵用人命和鲜血换来的。”

崇祯点点头，这一条，他也能认可。

杨凡说的非常的中肯。

“武举先考策论，也就是兵书战策。

再考弓马，主要是射箭、骑马、举重等比试力气的项目。

考试按内容分为初九、十二、十五三场：第一场考试马射；第二场考试步射；第三场考试策论，也就是军事理论。

考生的主要来源是武学学生以及各地官员推荐的熟读兵法、有勇有谋、武艺高强的“清白”人。”

“但是，这些和军队、战场离得太远。

一个合格的将军，需要懂得很多专业知识。

这些知识武举考试是没有的。

比如将军要懂地形，地形对胜负极其重要。

也要懂天气气候，风霜雨雪、严寒酷暑都会对战争造成影响。

如果是水师，不懂气象，一场暴风就会让舰船倾覆。”

“按照大明的武举出来的人才。

他们既不是格斗人才、又不是军事人才，既不是技术人才，也不是指挥人才。

就是一些能骑马射箭比较优秀，能举起重物，有力气的人。

这样的人是不能做主将的。

最多当个下级军官。”

崇祯听的津津有味，继续问道：“杨卿觉得，武学应该学什么呢。”

“如果陛下开设武学是以选拔军官为目的的话，臣觉得至少要学习以下学科。

战术学、军制学、兵器学、筑城学、交通学、地形学、财经学、军医学、车马学、火器学、船舶学、气象学、辎重学、地图学等学科。

这些知识都是带兵作战所必须了解的。”

崇祯第一次听说，作为一个将领居然要学这么多学问。

他也不是很了解这些学问都是什么。

“杨卿，能否简单说说，这些学科都是什么内容。”

“陛下，战术学可以理解为如何作战的学问。

军制学是军队编成和兵种配置的学问。

兵器学自然是各种武器如何使用，如何配合的学问。

筑城学主要是研究城池和工事、营垒如何建造，以及攻防方法的学问。

……”

崇祯听完，漠然良久，才唏嘘道：“朕看杨卿每战必胜，还以为作战很简单，原来里边还有这么多的说道啊。”

“陛下，这些东西都是必须要了解的。

但这些教条是死的，而人是活的。

军队是由成千上万的官兵组成的。

所谓是铁打的营盘流水的兵。

人才是军队的灵魂。

很多时候，为将者必须时刻了解下属官兵的思想活动和动向。

否则极容易出现问题。”

“军队是暴力机关，军法森严。

而军法的第一要务，就是防止士兵逃跑。

百姓当兵就是为吃粮和领取军饷。

他们的目的不是上阵送死。

养家湖口才是目的。

这是士兵的真实想法。

如果士兵上阵就逃散了，就万事皆休了。”

崇祯觉得杨凡说的在理，如果换位思考，当兵就是一个职业。

没有人愿意用命去博。

况且阵亡和伤残了必然被赶出军队，到时候生存和养家都是问题。

听杨凡一说，崇祯也感觉十分棘手。

如何防止官兵临阵脱逃，这可是大问题。
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