（胡言乱语的说了一通，，呵呵，自己看了也不知道说的什么。

有时想想，当动物没有那么复杂的念头，，只想着怎么生存，怎么繁衍后代也很好，，起码它们为了生存不会有什么感慨！）

67楼，[点雪苍幽]发表于2008-2-12:02:45

人为什么不可以杀人？

大概是不想杀或不能杀吧

不想9是像楼主那样的，未必是善良，只是一种本性，对同类的相连之感，毕竟即使是动物也很少又自相残杀的（注意，是很少，不素没有）。

不能9是之前的一个回帖，怕死的那个……受道德和法律的约束。

如果有人可以看破这两点，估计杀人也不见的罕见，所以才有人说杀人在于开头，开了一个头以后就轻松了，呵呵，虽然听起来似乎粉白痴，但也s有一定的道理，毕竟有不少受采访的杀人狂都素芥末说滴~

至于看嘛，9是为了轻松的，就算很沉闷，话说我都会很自然的将之轻松化，但看到恶心的（如种马或伪愤青）又会感到鸡皮疙瘩，这种就直接下架了，毕竟偶8是vp，架格子有限嘛~

68楼，[秋风横扫]发表于2008-2-19:12:19

我有113本的藏量还是不够用

不管怎么样，作者这么辛苦地坚持写了下来，希望还是尽力看看吧.

几乎所有人都称赞他的文笔，但大家也都承认他的太沉重不符合轻松愉快的主流，也不适合小孩子看.

69楼，[火扬]发表于2008-2-311:25:11

人类是从原始时代起就是可以以同类为食的生物。

北京人头骨上奇特的伤痕随着时间的推移，杀戮本身具有了宗教的含义。

玛雅人的**祭祀，是因为生命是最宝贵的财富或许人类对生命的无情恰恰是因为认识到了生命的价值吧。

72楼，[火扬]发表于2008-2-817:54:26

单纯的食物不足的确不会导致道德沦丧。

但是本的背景似乎不单纯是食物不足了。

关键是战争使得**基本上全部丧失了功能。

无论是1940年的伦敦或者是1960年的中国，**有组织的行为还是维持了道德的基本底线。

而没有**存在又遇到生存物资短缺的情况，我想美国前年飓风时某些人的表现已经给我们做了最好的注释。

73楼，[沉默的小明]发表于2008-2-1023:02:55

哇賽...這書評經典阿阿阿!!!果然我還是太淺了...起點多的是強人呀!光這書評就感覺像小說大綱了，裡面眾多的討論感覺超經濟學，超現代哲學的建議置頂!經典書評!!!

75楼，[天魔表于2008-2-1217:15:52

如此的长评还真不多见，看之前我倒是喜欢先看评，看完了，我倒不急的看这本了。

评的字里行间已经说了，对于社会的思考，那是作者个人对于社会的积累，反思。

一种将当今社会的印象提炼加诸于一个幻想的末日世界，一样的苍凉，悲壮，迷茫。

这种思想是作者的，但不是所有人的，也许作者在思考生命的意义，活着的意义，但是我觉得这不仅不能让你活的更好，反而会更迷茫。

作为一个生命，如果你弄懂的生命的含义也许你已经超出了生命的范围了，我们都是身在庐山之中，考虑如此复杂的问题，是不是太浪费脑细胞了。

明白了作者对于本的定义，那么还是等你的都完成了，我再来看吧，那是将作为纯粹的欣赏，站再旁观者的角度去解读作者的心声。

79楼，[天鲜]发表于2008-2-161:27:31

人首先要寻找自己，找到自己才会顾及跟自己同类的别人。

天堂城是有一部分人获得了足够的生存资料，但其他人都没有，所以就有了奴隶主跟奴隶。

生存的能力决定你在整个社会里的位置。

所以重建人类社会就是让每个人拥有**生存的能力。
本章已完成！