而且此地多山少地，百姓贫困，一直饱受匪患之苦。

匪患总是和贫困相伴而生。

而这种因为自然环境造成的贫困又是最难根除的。

最好的办法就是将百姓异地安置。

江西行省也早就准备将山中百姓迁出。

因为复兴军一支重视移民工作，能够成功说服百姓迁移也是地方官府的政绩，地方官府对迁民这件事情还是非常重视的。

上犹江位于赣州西南部，此处群山环抱，地质条件稳定，就是一处建水电的好地方。

水利部的勘察队已经到这里实地勘察过，确认了建造水坝的位置。

划定了一个需要迁移百姓的范围。

蒲家村的人大都姓蒲，他们世代居住在上犹江畔，是当地的一个大族。

这次整个蒲家村全部都要迁移出去。

官府只是说会加倍补偿他们土地。

但是并不知道会迁到什么地方去。

因为只要参加了移民，官府会负责他们迁移期间的吃住。

但是所有的人都要服从统一的调配。

为了照顾那些地主，富农，原本是地主，土地较多的，迁移之后补偿的土地也较多。

无地、或者少地的百姓则会按照标准配给土地，当然这个数量也不少。

所以移民对于普通百姓来说是绝对有利的。

但是对地主就不是那么友好了。

因为地主虽然能够获得更多的土地，但是他们手下没人了。

他们剥削的是人，而不是土地。

蒲氏的家主蒲鼎山是蒲家村最大的地主，在上级委派村长之前，整个蒲家村都是他说了算。

镇上委派了村长之后，背地里也是他说了算。

他自然是不想迁徙的，迁走了以后，他去使唤谁去。

蒲鼎山是个有文化的地主，他知道那些迁到东北的大地主都要以及雇佣人手种地，那里根本就没有佃农。

因为大家都有土地。

所以他打死也不想搬走。

他想发动族人来集体抵制迁移。

不过要做到这点，他必须要有充足的理由说服族人支持他。

于是他就抓住了祖坟这个事情不放。

另外，这次并不是沿江的村落都要迁移。

因为官府的迁移计划是根据今后堰塞湖的范围来确定的。

蒲鼎山很快就发现了这一点可以利用起来，为什么大家都是沿江而居，有的村子要迁移，有的就不要迁移？

这些山村之间本就有矛盾，这个事情在族人中传开之后，大家自然愤愤不平。

蒲鼎山找到了镇上的官员，镇上只告诉他们这是水利勘察的人划定的区域。

这样的解释并不能让蒲氏族人信服。

他们又找到了县里，县里给出了今后水库蓄水后的地图。

整个蒲家村都将被淹没。

好了，这就又勾出了一个新的问题。

蒲鼎山终于引出了一个新的矛盾点出来——蒲氏的祖坟将被淹没。

正是这件事情让蒲氏族人都团结到了蒲鼎山的身后。

因为蒲鼎山告诉族人，迁移祖坟，今后蒲氏后人都会收到先祖责罚。

所以即使官府当即表示愿意对蒲氏迁坟进行补偿。

蒲氏族人仍然不同迁移，他们就是不给便宜祖坟。

官府这里也很着急，毕竟上级给的时间是一个月之内就要开始对移民进行分流。

于是县里将做蒲氏工作的事情压给了镇上。

镇上的主官连蒲家村都进不了。

蒲鼎山让人守着村口，不让任何人进，对外声称要保卫蒲氏祖坟，把自己装扮成一个受害者，博取周边百姓的同情。

他这是看准了官府不敢将他怎么样？

镇上无奈只能启动强制迁移的程序。

最后终究闹成了械斗，村民和镇上组织的民兵都有损伤。

甚至连县里的守备营最后都出动了。

这件事情往重了说可以算是一场民变。

最后闹出的动静不小。

要是在以往，这样的事情不算什么。

满清治下，各地的叛乱多如牛毛。

但是现在已经是复兴三年了，早已经是九州安定的局面。

哪怕是一场小的民变都足以上到报纸的头条。

董书恒通过这件事情也意识到了地方宗族势力的顽固。

蒲氏完全将上面委派的村长给架空。

村中的民兵也被蒲氏掌控。

当然了，这件事情也不完全是蒲氏的问题，地方官府见到谈不成就动用强制手段也不对。

办事的方式简单粗暴。

他们要是耐下心来也不是找不到突破口。

蒲氏有几个子弟在外地任职，这就是突破口，完全可以找这几个人去谈。

或者先是做好分化瓦解，从那些贫穷的族人做起工作。

村中的大多数人还是那些无地的农民。

在宗族的道德绑架和对土地的渴望之间，他们是左右摇摆的。

这个时候只要能够做好他们的工作，揭穿蒲鼎山用来道德绑架那套说辞的真实面目，还是能够将这些人给争取过来的。

没有了普通族人的支持，蒲鼎山就失去了爪牙，成不了气候。

这件事情给董书恒敲响了警钟，那就是复兴军对地方宗族的削弱并不彻底。

现在随着地方上的稳定，这些宗族势力有重新崛起的势头。

另外，目前复兴军建立的官僚体系以旧文人为主。

这些人的骨子里面还是权力本位。

他们的认识深处还是那种代天牧民的一套。

所以他们在工作中会对权力过于依赖，甚至是滥用权力。

董书恒担心，随着时间的推移这种情况会越加的严重。

这样一个思想和制度脱节的官僚体系，很可能会将他开创的大好局面给葬送掉。

董书恒不是没有想过在地方上推行评议会制度，用以监督地方官府，同时作为连接官府和百姓之间的桥梁。

但是，他又担心评议会成为地方宗族势力间接掌控的地方官府的手段。

现在复兴军的异地任职以及官员的垂直委任制度，能够将地方上的事权给集中到官府的手中，以此来压制住地方宗族势力。

满清时期，地方宗族通过县衙的胥吏掌控地方的权力，使得宗族权力达到了鼎盛时期。

虽然是没有汉唐时的门阀强悍，但是这些宗族势力覆盖面广，几乎控制了整个国家的基础。

他们最大的危害就是掌控了社会资源，造成了社会的固化，让贫苦的农家子弟没有了出头之日。

一个社会最怕的就是阶层固化。

这就像是一个人的血管被阻塞了一样，如果不及时的疏通，会引发一系列的并发疾病。

不能用地方的宗族势力，那么用什么让官府和地方建立沟通呢？

这个问题让董书恒很困扰。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........