珍纤焕烂，龙麝馨香。

金银器撒来雨点，绮罗堆高并坊墙。

音乐嘈杂，灯烛莹煌，满盘罗馅,大榼酒浆。

“儿郎伟!总担将归去，教你喜气扬扬。

更叩头神佛，拥护门户吉昌。

要夫人娘子贤和，会事安存，取个国家可畏忠良！”

啧，听这一套一套的吉祥话哟……您这边也不能示弱，就有人在车上喝问：

“今之圣化，养育苍生。

何处年少，谩事纵横!急手避路，发我车行！”——光天化日之下（不对，现在还是深夜里哈……），哪家混小子挡我婚车！

快闪开让道！

人家障车族回应：“吾是三台之位，卿相子孙。

太原王、郭，郑州崔、陈。

河东裴、柳．陇西牛、羊。

南阳张、李，积代忠臣。

陈君车马，岂是凡人!”——以上都是唐朝的郡望大户，说来吹牛的……

吹牛啊？

那大家一起吹好了。

您这边的人说：“障车之法，先自有方。

须得麒麟一角，三足凤凰。

辽东酒味，西国胡羊。

拟成桂昔，秦地生姜。

少一不足，实未形相！”你们先凑那些珍禽异物去吧，凑够了再来玩障车！

人家也不傻：“吾等今来障车，自依古人法式。

君既羊酒并无,何要苦坐呰则。

问东定必答西，至南定知说北。

犹自不别时宜，不要数多要勒！”

这样一问一答纠缠一会儿，如果您小夫妻实在急着要回家，多少也得出点血，给人家送些牛羊布帛酒肉，差不多的人家也就让路放行了。

不过在比较偏远的地方，或者实在是RP不好遇上了真强盗，那也真有当街抢新娘打劫死人的……

一路吹吹打打，新郎骑马前引，您坐车在后面跟着，傧相从众簇拥，护送到夫家大门口，停车。

侍娘挑开车帘，您伸腿就要下——且慢且慢，莫急莫急，从夫家门里涌出一群妇女来，人人手持一块毡席……唉，您不用躲，这些不是上来揍您替新郎报复出气的，人家是替您铺路的。

领头的婢妇把毡席铺在车下，后面人依次铺开成一条路，直引进家里大门。

您在毡子上走过去，身后就有人把踏过的毡席拾起来，小跑着继续往前铺，这个仪式叫“转毡”或“传毡”，要保证新娘子您从车上走进室内的一路上都脚不沾地。

您走过的这一路呢，在婚车到来之前，夫家都收拾好了：先用三升粟把石臼填满，用三斤麻把窗子塞上，用一张席子把井口盖住，大门门楣上还要放三支箭，您就从箭下走过去，进院子以后，要先拜猪圈（==），再拜炉灶。

拜的时候，夫家公婆以下人等，纷纷从偏门出院子，再从正门进来，一个个都踩在您的脚印上，叫“躏新妇迹”。

为神马要搞这些神神道道的玩意？

咳，还不是封建迷信外加歧视妇女，说什么新娘子容易把妖魔鬼怪带进夫家，所以要做好防护，再有就是为了压服您的锐气，以免日后不好管教……

跟您家里人“弄女婿”相似，夫家的人也要“弄新妇”，不过相对来说没那么暴力，以口头**为主。

然后，你们小夫妻行礼圆房也不在屋子里，而要在院内西南角找一块吉地，搭起“青庐”和“百子帐”来。

这个帐篷当然是早已经搭好的，搭的时候，女家要专门派人来参加“撒帐”仪式，就是把一些果子金钱花钿之类往帐里四处抛洒，一边洒一边唱《咒愿文》：

“今夜吉辰，张氏女与李氏儿结亲，伏愿成纳之后，千秋万岁，保守吉昌。

五男二女，奴婢成行。

男愿总为卿相，女即尽聘公王。

从兹咒愿以后，夫妻寿命延长！”

成亲的“青庐”和“百子帐”，都是空间比较大的地方。

您进家的时候，可以让侍娘用行障和团扇遮住您身形脸蛋儿，再矜持地走进去行礼（如果这时候是武周之后，那么行礼时新郎要双膝跪地拜倒，新娘子您却不用跪地，双手在胸前合什躬身就行，这叫“男跪女不跪”），然后“坐帐”。

这时候，虽然新郎已经见过您了，但您下车后都用团扇遮着脸，夫家其他人却还不知道您这个新妇长啥样。

想知道？

那好——继续吟诗吧－－|||。

《去扇诗》三首：

“青春今夜正方新，红叶开时一朵花。

分明宝树从人看，何劳玉扇更来遮。

“千重罗扇不须遮，百美娇多见不奢。

侍娘不用相要勒，终归不免属他家。

“闺里红颜如舜花，朝来行雨降人家。

自有云衣五色映，不须罗扇百重遮。”

团扇移开，您的美貌又一次雷倒众生……傧相强撑着精神，请您和新郎在帐中男左女右并肩坐好，随后吟诵着“一双同牢盘，将来上二官。

为言侍娘道，绕帐三巡看”，捧上盛着肉饭的“同牢盘”，喂您和新郎官各吃三口饭。

下面是喝交杯酒，文绉绉的讲法叫“合卺”。

传统的酒杯应该是“以小瓢作两片，安置拓子里”。

如果找不到小瓢呢，就用两个小金银盏子，让一对童子分别递给小夫妻俩，“一盏奉上女婿，一盏奉上新妇”，您两位同时喝一口就行。

这时候还有人用五色丝绵把您俩的脚指系在一起，“系本从心系，心真系亦真。

巧将心上系，付以系心人。”

好啦，可以真刀真枪了……那边有人帮新郎脱衣服，“山头宝径甚昌扬，衫子背后双凤凰。

「衤盖」裆双袖双鸦鸟，罗衣接緤入衣箱。”“既见如花面（新郎：==），何须着绣衣。

终为比翼鸟，他日会双飞。”

比起新郎来，您这边要麻烦得多。

先是去“帽惑（一种类似于假发的头饰）”：“璞璞一头花，蒙蒙两鬓渣(遮)。

少来鬓发好，不用帽惑遮。”

再给您摘掉头发上的花：“一花去却一花新，前花是假后花真。

假花上有衔花鸟，真华更有**人。”

为您和新郎两人梳头合发：“月里娑罗树，枝高难可攀。

暂借牙梳子，算发却归还。”“本是楚王宫，今夜得相逢。

头上盘龙结，面上贴花红。”

好了没？

念叨完了没？

再不完老娘不干了穿回去！

——您已经烦得忍无可忍，于是无关人等终于退场：“天交织女渡河津，来向人间只为人。

四畔旁人总远去，从他夫妇一团新。”

帐帘放下吧，让您和小丈夫说说话那啥啥吧……“宫人玉女白纤纤，娘子恒娥众里潜。

微心欲拟观容貌，暂请旁人与下帘。”

最后，帐幕一合，吹灯拔蜡——大家散了吧，天也快亮了。

第二天起来，您还得拜见舅姑（公婆），又是一大套繁琐礼仪。

三个月以后去夫家的家庙里行礼，正式告知天上各位俺把户口本迁入您家了，还是一堆乱七八糟的规矩。

如果到时候您还剩一口气在，咱们再细聊吧。

唐朝的婚礼嘛，大致就是这样子了。

最后补充：上面说的是新郎亲迎新娘，回自己家行婚礼的过程。

在唐朝，有一个很普遍的现象是，如果结婚时女家比男方富贵、势力大，或者男家不在结婚当地，那婚礼全程都在女家举行，什么撒帐、同牢、合卺，全是女家一力承办。

甚至结婚后很长时间内，小夫妻俩也是生活在女家的，这现象大家都习以为常，不是那种被人看不起的“上门女婿”。
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