“不能瞎想了，继续背书。”杨易放弃杂念，继续倍数。

“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。”

这是道德经的第三章。

“道冲，而用之或不盈。

渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。

吾不知谁之子，象帝之先。”

第四章，杨易又想起了很多事情。

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？

虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。”

第五章，背到这里的时候，杨易又想到了朋友，虽然不着边，可他就是想到了。

“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。”

“天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪？

故能成其私。”

“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。”

第六章，第七章、第八章，背到这里的时候，杨易的杂念终于消失了，随后他就进入到了一个玄之又玄的状态之中，这个状态要比入静的时候还玄奥。

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