“等等！”刘辩连忙叫住蔡琰，她刚才说的这些，他听得稀里糊涂，吕布、董白这两个粗货就更别提了，瞪着四只大牛眼，显然已经晕了。

,“什么天皇地帝，圣王贤霸？”

蔡琰很惊讶：“陛下不知道？”

“又没听你说过，朕怎么知道？”

蔡琰很委屈：“陛下也没问过啊，臣妾以为陛下知道呢。”

“行了，行了，别说这绕圈子的话了，你说说，这究竟是怎么回事。”

“那好，臣妾就给陛下讲讲这天皇地帝，圣王贤霸。”蔡琰兴致勃勃，摆开了龙门阵。

“先说这天皇地帝……”

据零星的典籍记载，在远古时期，天地还连在一起的时候，人通过修行，可以让自己的境界得到升华，境界可以分为四阶，也就是天地圣贤。

贤者勤学好问，知识渊博，可以行霸道，称霸一方，或者辅佐君王称霸，比如管仲。

由贤者再上一阶，可称为圣人。

圣人天生聪明，洞悉人情，可以行王道，治理天下，或者为一代宗师。

比如周公，比如孔子。

圣人以上的地阶，又称叫仙阶，其人称仙人，或者叫至人。

他们和于阴阳，调于四时，游行天地之间，视听八达之外。

如果为政，不仅可以统治人间，还可以统治天界，所以不称王而称帝。

最著名的比如黄帝，比如尧舜禹。

地阶以上，就是最高的境界。

又称为天阶。

天阶已经不是统治天地，而是开天辟地，化生万物。

比如盘古，比如伏羲、女娲。

蔡琰最后说道：“贤者人力可至，圣者已经是天生，很少有人能通过自己的努力达到。

所以孔子在世的时候，已经有人称孔子为圣人，但孔子自己却一直不肯定承认自己是圣人，只承认自己是贤人。

内圣外王，是人能够达到的最高境界。

也是儒门的最高理想。”

“秦以前。

有三皇，有五帝，有商周之王，有春秋之霸。

到了秦始皇一统天下。

自认为功绩超过三皇五帝。

所以自创了一个称号。

合称皇帝。

汉承秦制，也就把这个称号继承了下来。”

蔡琰说了一半，忽然明白过来。

捂着嘴，怯怯的看着刘辩：“陛……陛下，臣……臣妾不是那个意思。”

“什么意思？”刘辩正听得津津有味，见蔡琰这副模样，不免有些诧异。

“嘿嘿，她还能是什么意思。”董白却抢先明白过来，抖着肩，坏笑道：“她的意思是说，陛下虽然被称为皇帝，其实根本没有那样的境界，不过是个虚皇假帝。”

刘辩恍然大悟，暗自抹了一把冷汗。

自己对这些言外之意还是不够敏感啊，连董白都听出来了，他还去里雾里呢。

他看着小脸发白的蔡琰，摆了摆手：“好啦，朕的境界，朕自己清楚，咱们就不扩大话题了。

你再说说，既然霸者可以骑乘驳一样的神兽，那王者又当骑乘什么？

皇和帝呢？

“王者行王道，当然乘麒麟、貔貅一类祥瑞之兽。

至于帝，那就要乘龙了，黄帝乘六龙，巡行天地，所以黄帝时有豢龙氏。

刘姓始祖刘累，就曾经习得豢龙技艺，服侍夏帝。”

“那皇呢？”

“皇者已经无须骑乘，天地是他们所生，或者说，他们就是天与地，还需要去哪里？

他们只要返观内照，时不时的查看一下就行啦。

伏羲制八卦，所谓外观天地，内察诸身，其实是一回事。

在古易中，就说医者易也，不知返观内照，不足为太医。”

“医者意也？”刘辩觉得这句话耳熟，似乎听卞氏说过。

“你说的意，是意念的意吗？”

“不，是易经的易。”蔡琰思索片刻，又道：“不过，意念的意也对。

只是这个意并非普通的意，而是先天的意。

人生病，都是因为七情六欲，而这些都从属于意的范畴。

心有恶念，必生恶疾。”

刘辩有点乱，吕布和董白二人更是听得晕晕乎乎，不知所云。

刘辩摆摆手，示意吕布、董白二人退下，再让他们听下去，估计两人都快睡着了。

吕董二人退下以后，刘辩又问道：“你对驳兽了解多少？

怎么才能收服驳兽？”

蔡琰眨了眨眼睛，一摊手：“不知道，书上没讲过。”

刘辩无语。

说了半天，全是白说。

“不过，从驳兽入水而逃来看，驳兽应该是水属性，与陛下应该相近。”蔡琰又道：“陛下可以凭借神鹰观察其习性，增加对它的了解，到时候是力服还是德化，再看情况而定。”

刘辩沉吟半晌：“也只有如此了。”

他随即放出了大鹰，巡察附近的山林，查找驳兽的踪迹。

不过，鹰眼虽然犀利，在山林之中却不怎么管用，驳兽也是有灵性的怪兽，一看到鹰的影子就躲起来，刘辩一时半会的根本找不到他的踪迹。

……

阙居等人看到了天空盘旋的鹰，心头沉甸甸的。

有一部分弥加的溃兵逃回了弹汗山，讲述了那头由乌云汇聚而成的巨鹰，一时间人心惶惶。

看着这只大鹰，阙居能猜得到它可能在寻找那头鲜卑人的神兽，但是他却没有任何办法可想。

他也控制不了神兽。

他倒是想把神兽请到鲜卑山来供起来，以振奋士气，可是神兽根本没有来的打算。

更何况神兽受了伤，他不知道那些士卒知道这个消息之后，会有什么反应。

眼下，他能做的就是守住弹汗山，等待和连和柯最的大军回援。

……

定襄。

董卓端坐在城楼之上，视鲜卑人纷飞的箭雨如无物。

从年青时从军征战开始，他已经见惯了这种场面。

他只瞟了一眼，就知道鲜卑人的攻势虽然看起来很猛，其实没什么大用。

一来鲜卑人不擅长攻城，二来鲜卑人没有足够的大型攻城器械，要凭简单的云梯和射程不过百步的弓弩来攻城，鲜卑人付出的代价必然惨重。

他手下的五千步卒足以守住定襄城，保证定襄城内的军民无恙。

让董卓意外的反倒是荀攸的??鼓阵。

荀攸准备了一百二十面鼓，蒙鼓的皮都在虎豹血中浸过。

军中原本就有这样的术士，但是董卓统兵作战多年，除了看到张角能够施法助战之外，大部分时候也就是意思一下，起不了太大的作用。

对于荀攸的??鼓阵，他原本也是这么认为的。

可是经过了验证之后，他非常诧异。

荀攸的??鼓阵居然能够召唤狂风。

每次当某段城墙上的形势危急，荀攸只要调整一下鼓阵，敲响其中的一部分??鼓，就会有狂风平地而起，刮向那些鲜卑人，而那些攻势正急的鲜卑人也会像中了邪似的，纷纷掉下城头，有的甚至发疯发狂，对自己人乱砍乱杀。
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