关于黑蝠鲼的下场其实挺乏善可陈的，就是典型的美式大片的剧情，充斥着个人英雄主义和浪漫主义，主角经过看似千辛万苦，实际上有惊无险的冒险之后，解决了危机。

不过，事情还是有点危险的，卡玛泰姬几乎要下场了。

因为亚特兰蒂斯人并没有想象的那么可靠，他们总是在一些旁枝末节上搞出一些骚操作。

比如亚特兰娜在召回亚瑟回到亚特兰蒂斯王国的时候。

亚瑟和亚特兰蒂斯人爆发出了激烈的冲突。

没办法，亚特兰娜始终无法让人民接受自己的这个儿子，越是上层，就越是反对亚瑟。

他们情愿让奥姆回来，都不愿意让一个混血杂种来统治他们。

原因很简单，对于上层人士来说，他们自认为，他们的血缘关系都比亚瑟更加接近王座，这种情况下，他们绝对不会接受一个这样低贱血脉的杂种来成为了他们的国王。

就好像古代欧洲封建领主没办法接受私生子继承王位一样。

当然，更重要的是，亚瑟在亚特兰蒂斯王国没有任何根基。

就好像欧洲古代一些贵族和君主，有私生子存在还是要宣布绝嗣一样。

在欧洲文明早期、基督教确立之前，罗马帝国的时候，传承并不完全看血缘，别说私生子，就是侄子、外甥、养子，这些有血缘没血缘的，都可以作为皇帝的嗣子，并不影响王朝的传承。

影响嗣传与否的第一要素是:实力！

比如帝国的第一个王朝，克劳狄王朝，屋大维是凯撒的外甥女之子（甥外孙），又被收为养子（拔高了一辈和母亲变成了表姐弟关系，有点乱），照样拥有继承权。

再比如，罗马帝国最巅峰时期的安敦尼王朝（96－192年），总共六位皇帝，除了末帝康拉德是奥勒留的儿子有血缘关系外，其他五帝，涅尔瓦、图拉真、哈德良、安敦尼、奥勒留，这些帝国历史上最著名的五贤帝，都是养子养父关系。

说的再详细一点，图拉真和涅尔瓦无血缘，哈德良是图拉真表侄，安敦尼是哈德良妻子的外甥，奥勒留和安敦尼无血缘，但是，王朝的皇帝没有绝嗣，这些养子被公认为是皇帝的嗣子，王朝继续。

这些皇帝没有儿子？

有，还多的很！

那为什么不传给自己的儿子？

因为实力，从涅尔瓦开始，皇帝就意识到，帝位的稳定离不开军队的支持。

罗马帝国没有超过一百年的王朝！

每次王朝更替，政局频繁动乱，战争、杀戮、灾荒、入侵接踵而至。

罗马帝国灭亡后，日耳曼蛮族南下。

这些蛮族是以部落为单位南下的，而部落的特点就是以血缘为纽带维系的！

对于这些部落而言，没有血缘的传承，就是王朝的灭亡。

所以血缘关系在欧洲被提到了前所未有的高度，下一任王必须是上一任王的血脉，否则就是改朝换代。

但是在早期，私生子这一概念还是很淡薄的。

道理很简单，因为这些部落的婚姻制度不是一夫一妻制。

国王（酋长）是权力和财富的最大拥有者，他可以公开半公开地占有多名妻子。

比如法国的第一王朝，墨洛温王朝。

511年克洛维一世死后，第一次四分王国，四个儿子并不是来自同一位母亲（克洛维的合法妻子是勃艮第公主克洛蒂达尔）。

561年克洛泰尔一世死后，第二次四分王国，同样的情景再次出现。

612年，提奥德里克二世去世，他的祖母，著名的布伦尼希尔德将他的非婚生儿子（名副其实的私生子）扶上了王位！

有实力就是这样子的。

什么私生子不私生子的。

另外宗教原因也很重要！

还是欧洲，在中世纪很长一段时间，教会控制的神权高于世俗的君权。

婚姻正是宗教很厉害的抓手之一。

通过控制欧洲各国君主和贵族的婚姻，宗教最大限度地影响了各国的政治！

一夫一妻制，只有得到上帝祝福、被教会认可的婚姻所产生的子嗣才拥有合法的继承权。

私生子是没有继承权的。

话说，万一国王任性、荷尔蒙爆发，到处都是私生子（这种情况很常见），难道他忍心眼看着自己的儿子女儿们饱受歧视得不到尊重？

又或者，万一教会赐福的婚姻没有给王室带来子嗣，怎么办？

难道国王甘心眼看着王朝覆灭？

这就是矛盾，有矛盾必有斗争，有斗争必有妥协，有妥协就会给教会带来利益！

举个例子。

1193年，法国卡佩王朝的腓力二世迎娶丹麦的英格堡公主，但是菲力任性，洞房花烛夜第二天就宣布废除婚约，将英格堡逐出王宫，并在几年后娶了新王后。

教廷当然不会放过这个插手法国政治的绝好机会，英诺森三世宣布新的婚姻不合法，并对腓力二世实行“绝罚”，逼迫法王迎回英格堡。

双方一直对峙了十几年，直到法国新王后病死。

为了不使自己的两子一女沦为私生子，腓力二世最后选择妥协，迎回英格堡，承认她的王后地位。

教廷得到了法王的大笔贡金，法国主教的任命权，同时也确认腓力二世的子嗣为合法婚生子女。

双方皆大欢喜。

可怜的英格堡公主莫名其妙地在宫外流离、软禁十几年，就不是这些人所要考虑的了！

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当然，也有双方没控制好，玩脱的时候。

最著名的例子就是英国都铎王朝的亨利八世。

这哥们的心思其实很简单，就是要一个合法的男性继承人！

为了要一个合法的儿子，他不惜宣布英国脱离教廷，并疯狂结婚六次。

虽然他早早就有了一个半公开的儿子，但这个儿子并不是婚生，而是“私生子”，没有继承权。

他先封他的私生子亨利.菲茨罗伊为诺丁汉伯爵，一个小时后又封里士满公爵和萨默塞特公爵，（双公爵在历史上很少见），并赏给他无数的高官厚禄。

但他从来没有想过，也终究无胆将这个儿子扶正，给他继承权！

因为他知道，那样的话，结果笃定是极其危险没有好结果的，会遭到所有人的围猎，不分天主教还是新教。

另外，说一句题外话，虽然私生子是教会压制君主和贵族们的产物，讽刺的是，这些私生子大多数的归宿竟然还是教会。

教士或者主教，地位看上去很美也很高贵，是教会能拿得出手的为数不多的交换品！

上文提到的那个法王腓力二世的一个私生子，就担任了图尔主教。

还是那句话，一切都是为了利益！

亚特兰蒂斯倒是不信仰基督教。

可他们的宗教也是一夫一妻制啊！

不管是宙斯还是波塞冬以及哈迪斯，虽然都有众多情人，可他们依然坚持一夫一妻制，他们都只有一个老婆！

当然，这其实本质还是和利益有关，亚特兰蒂斯人怎么样不知道，至少古希腊时代就是如此，婚姻在古典时代雅典社会中扮演着重要的角色，其目的主要集中在生育后代和维护家族的延续。

在古典时代雅典，婚姻的主要目的是为了生育后代。

家族和社会都赋予了重大的意义和价值，因为后代的诞生被视为家族延续的重要方式。

男性需要确保继承人的产生，以保证财产的传承和家族的地位。

同时，女性的生育能力被看作是她们履行婚姻义务的重要方面。

生育后代对于社会的繁荣和家族的延续起着至关重要的作用。

婚姻在古典时代雅典被视为一种家族间的联结和延续。

通过婚姻，家族之间建立了联姻关系，加强了社会网络和家族的社会地位。

婚姻的选择通常基于家族的利益和声誉，以确保家族的延续和财产的传承。

此外，通过婚姻还能够加强家族间的互助关系，促进社会的和谐和稳定。

婚姻联姻的选择必须符合家族的声誉和社会期望，以确保家族荣誉的继承和传承。

对于男性来说，婚姻需要选择与他们家族地位相当或更高的女性，以确保家族地位不受影响。

同时，女性在婚姻中被要求保持贞洁和忠诚，以维护家族荣誉的纯洁性。

古典时代雅典的婚姻目的主要集中在生育后代和维护家族的延续。

婚姻不仅是个体生活的重要组成部分，也涉及到社会结构、家族关系和社会地位的维护。

通过婚姻，个体与家族和社会形成紧密的联系，促进社会的稳定和繁荣。

然而，我们也应该意识到古代婚姻目的的局限性，它在一定程度上限制了个体的自由和选择权，特别是对于女性来说。

婚姻是一个重要的社会事务，通常由家族和社会共同决定。

婚姻的安排涉及多个方面，包括经济、政治和社会地位等因素。
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