第1539章 门阀爱孔儒(2/3)
远看,它们是风格迥异的建筑组成的宽楼高塔群体,楼楼之色各异,蓝金紫绿漂亮的犹如童话城堡;近看,有高垒铜门宛如城池。
更有一些粗壮高塔冒出明显的奥术灵光。
真是比本地总督府还森严强悍。
不愧是数代经营起来的豪强家族!
大门处,两尊黑铁雕像的长矛骑兵凝然不动。
但却是钢铁魔像伪装而成。
纯钢铸造的两层楼大门前,是家族老法师严密的法术搜查和一水奥法尖兵上前收去武器。
格大师与四个闪击手蛮子被毫不留情的剥夺了一切进攻性武器,包括匕首和魔棒。
甚至连随行的六甲神卫高手也不例外!
守门老法师只是说:“如果您想进去拜谒主人,就必须把武器留在这里。
否则就是贵教大祭司来了,也不行!”
这其实是吹牛。
真是大祭司来了,双方定然不会这么草率的登门;他们也不敢真的卸了大祭司的随身物件。
但现在这幅表态也足见其底气很足。
当格大师领着不爽的高手和闪击手蛮子一进去,立刻看到一片开阔的广场和环绕广场的五层楼高的明亮大楼,气势开阔。
一派王家气象!
一路上的男女仆人穿的像花儿一样,远处山腰花园上还可以见到一些打着漂亮花伞的女眷。
真是室外桃源的景象啊。
这一次,出来的只是个管事人,寒暄客套了几句,格大师暗示了自己的背景又送上了书籍礼物。
对方让人拿下去后,请他们吃了顿午饭就散会了。
临别只说这两天主人很忙,请格大师等几天自有消息。
一出来。
几个闪击手蛮子拿了武器就开始嘴里咕噜起来:“直娘贼的!
真他妈的富啊!
我看比前几个抢的伯爵都富!
他们要是不识抬举,下次就抢了这儿!”另有人说:“光是抢也没意思,应该占了这儿!
!
把那些娘们统统弄来享受。
哈哈哈哈!
你说他们这些大豪商怎么富成这个样子?
比那个鸟王子强多啦!”
格林姆笑了笑:“王家虽贵为王族,但一直以来局势动荡、战争频繁,领土之争、权力之争多是花销巨大的事情。
所以王家的花销也巨大。
反而这些富豪,躲在王家羽翼之下,多年积累,而花销却没那么大。
小日子过的,比王家还舒坦哪。
唉~~~要是被他们耍两面手段成功,再次躲过这一劫,他们又要继续享受小日子啦。”
“狗.日的~~~”闪击手蛮子们极是不服:“咱们去跟王子说了,干脆夺了这弗吉城,瓜分了这些城堡和女人!
干嘛要让这些靠不住的混人继续享福?
?”格大师很有范的教育他们:“人家的势力遍布全国,有情报探查消息、有人脉来鼓动各阶人员、有财力能支持作战,这对急于复国的王子来说很是重要。
今后王子若能复位成功,地方治理也需要人手。
要是没了他们,难道靠你们去治理地方?
你们别整出一堆斧头帮就要谢天谢地啦。
哈哈。”
闪击手们居然还不服:“最新版本的《雷罡法体》里就有治理军务和地方的法子。
实在不行,咱们就照着来!”格林姆这才想起来,东郃子在最新版本中加入了一些奇怪的内容,都是从《管子》《墨子》提炼出来的原则,比如如何控制粮食和主要矿产、如何制定税收、财税分配的原则与基本方法、水利道路和市场建设、救灾安置、、中央如何与基层沟通、国家需要控制的舆论金融等,还有不同国家、不同形势如何治理的方法。
甚至把洪门里的秘密结社方法打散之后写进去了。
其实都是些简易模板,就算背的滚瓜烂熟,真做起来还是有很多困难的。
更何况这些闪击手蛮子的性格学问也不够。
唯一的好处,大概是将社会治理与政治运作方法流入到民间了,让这些人不再是一盘散沙吧。
如果造反起来。
捧着本书就知道大概要怎样组织起来,攻城掠地后怎样建立政权,不会变成黄巢李闯之类的货色。
第三天,格大师才得到消息,那家的主人愿意见他。
于是又带上高手和蛮子们前往。
这次是进了七彩庄园的内里。
复杂的高低建筑由雕刻荆门的走廊连接在一起,上下爬着些许青翠蔓藤和各色花朵。
点缀的走廊甚是漂亮。
别有一番静美雅亭的感觉。
而出来的,则是被众人簇拥的一个浮空的宝座。
这个离地一尺的宝座在一层层魔力庇护之中,里面坐着一个干瘦的老者。
他们似乎是路过这里,准备去旁边的开阔大园林里去散心,看到‘路过’的格大师,那位坐在宝座上的华袍老者忽然开口:“孔丘的书嘛~~~也不怎样,一看就是失意的三流封建政客。
他这种书,我看得多了,像坎瑞迈阿的麦凯恩哪、佩林哪。
也写这样的书,虽内容不同,但都是过气的保守主义政客,怎堪大用?
而且,他鼓吹移孝于忠,但人人都忠于国君了,国君的势力就太大啦。
我们这些‘平民’可怎么过日子哟。”
格大师马上就明白了:“说是移孝于忠,可国君真能管的了那么多事情、那么多行业吗?
他管不了。
就轮到您来管啦。
再说,名义上要忠孝两权。
可还是孝大于忠嘛。
就算您犯了滔天死罪,您的儿孙也可以‘窃负而逃,乐忘天下’。
国法,在宗族利益面前算个屁呀。
就算是背叛国家民族,也是因为伟大的‘孝’啊。”
那满身都是皱纹的老者终于笑了一下:“你倒也坦诚,不似那本书。
遮遮掩掩,故意叫人看不清楚真相。
我还是觉得不安——明规则里毕竟有个‘移孝于忠’,若是国法实在太强大,无法‘窃负而逃’,那么我们这些‘平民’该怎么办呀。
而且他还要我们天下为公。
这真是~~~”
格大师接话道:“这春秋笔法是政客们必备技能。
再说,‘移孝于忠’的前提是‘克己复礼’。
礼者,绝非善恶伦理、日常礼仪,而是贵族土地分封制度下的社会规范呀。
贵族土地分封制度,是从上到下层层分封。
土地,这个最重要的国家资源,属于大小贵族家族私有。
土地上的社会,也是大小贵族家族私有、政治权力更是私有的嘛。”
“克己复礼,就是不要搞什么中央集权,应该让一群豪族将国家的一切都按照周礼层层瓜分。
要恢复经济豪族私有化、社会管理豪族私有化、政治豪族私有化。
这才是孔丘学说的核心哪!
名为天下为公,但实际的制度设计却是‘三私’呀!
国君不搞‘三私’,就是没有‘克己复礼’,就是违天逆命,咱们应该吊民伐罪,还谈什么忠孝呢?”
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