第722章 相由心生(2/2)
我知道。
你听了我的一些说法,就产生了一个极其错误的观念 我们修行者是在反对一切心念地图,反对一切身心运作模式。
错了!
你大错特错了!
因为“反对。
或“灭绝,也是“心念地图”也会造成“身心运作模式。
!
我们修行者恰恰是不反对一切心念地图,不反对一切身心运作模式。
准确的说 无所谓赞同。
无所谓反对,不既亦不离。
真实的认识到一切心念地图、一切身心运作模式。
在特定的条件下皆有起共用,恰当的使用可以达到恰当的目地。
这种“恰当的使用。
就是“取用。
但是常人不知其中关键,从生到死都在“受用。
例如远古有两人,一人易生恐惧式身心运作模式,一人不易生。
不易者大大咧咧,结果遇险而死。
易生者容易避开危险。
故而生存。
因其生存故而有后代,后代也继承了“易生恐惧式身心运作模式。
的本能,因为天生继承故而天生受用,一旦受用。
迟早会滥用、误用、错用。
用者却丝毫不知,乃至将“恐惧相,当作是事物本身,便说:此物可怖。
譬如薇艾敏公主这套心念地图难道没用吗?
它能使人避开毒虫。
怎么能说没用。
可反过来说。
如今此虫无毒,可以不用此心念地图,但她明知可以不用却依旧用个不停,乃至把自己吓的远远的,浑身紧张、冷汗直流,反而在凭空损害身心。
这就是滥用的结果”。
“譬如仙黛尔这套心念地图难道没用吗?
它能使人身心快乐,与自然紧密接触,乃至能鼓励人探索自然的奥妙。
怎么能说没用?
可反过来说,若是此虫看似无毒,实则有毒,那她这套心念地图就害了她。
那就是误用的下场 “需知一切心念地图皆有用有害,故修行者取用而不既亦不离。
常人受用,或既或离。
事实上无论你受用哪一种。
皆是“被天魔奴役。
因为“天魔,就是自己的“一切心念地图。
!
如同国王需要官僚或贵族系统为中介。
帮他治理国家。
任何官僚或贵族系统都会,且必然会干“欺上瞒下。
的事情。
甚至为了自己的利益让整个王国倾覆。
若是受用官僚系统,一旦受用则被其玩弄于掌股,倾覆只是迟早的问题。
但是如果国王完全不用官僚或贵族系统,那他根本不可能治理国家!
门儿都没有!
故真正要做的是 必须能切实的把握官僚系统运作模式,不被一切官僚所说“相,所束缚。
这才是真正的修行!”
波努克继续问道:“那到底如何修行?
。
便听东邻子缓缓说道:“这个问题实在太大!
我说一大堆,你们肯定不爱听,说我罗嗦。
说少了,你们又会胡乱推理,将那或既或离的模式带入修行中,结果越修越错!
我只能说一切修行都是要越,越一切模式。
比如薇艾敏公主心中见惧起、见恐惧的身心模式是如何运转的,能使停止这套身心运作模式。
恐惧模式既停,则无恐惧。
是为越;仙黛尔见喜爱起、见喜爱的身心模式是如何运转的,能使停止这套身心运作模式,喜爱模式既停。
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