此人又答曰，人虽有南北，佛性本无南北，猎尞身与和尚不同，佛性有何差别！

于是我师让此人到槽厂破柴，做了卢行者（带发修行的人，不是真和尚）。

八个多月后，贫僧忽然有所感，于是在墙壁上留下一句偈，说身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

“好偈。”武则天叹道。

但李威叹息一声，知道的历史是不多，可这一段历史，却是佛教史上重重的一笔，李威却是知道的。

神秀修行神马如何，不知道，不过此人气度不亚于窥基法师，见了武则天与李治后，不亢不卑，与明崇俨相比，只强不弱。

长得又好，四十来岁，天庭饱满，鼻直口方，又是一身洁白的僧袍，远远看上去，仿佛一尘不染。

可正是这句偈，禅宗开始分裂了。

神秀又说道：“非敢，当时贫僧也以为得意，谁知我师看到后，说了一句，只到门外，未入门内。

过了两天后卢行者送柴过来，看到众人围观，又不识字，于是询问，然后说道，美则美矣，了则未了。

寺中众人皆是失笑。

但傍晚再来时，他又让人代笔，在贫僧偈后又写下一偈，菩萨本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。”

“阿弥陀佛，”听到后，周围听讲的几个大和尚一起合手念什。

“我师当时闻听后，立即用鞋将他这句偈拭掉，也没有表态。

当天晚上，将卢行者喊到房间，密授衣法，连达摩师祖的金缕袈裟也授予了他。

我师又担心卢行者资历浅，出身低薄，有不宵的僧众嫉妒，传授衣钵后，思付了一下，连夜将卢行者送往岭南。

并亲自摇橹，将他送到九江驿。

卢行者要换我师来摇，我师说合是我渡汝。

卢行者答曰，迷时师度，悟了自度，度名虽一，用处不同。

……今已得悟，只合自性自度。”

听到此节，众人不由地一阵心驰神往，想着那一夜，也许长江上月高星稀，江水开阔景明，一叶扁舟，两位高僧，不对，一个只是一个带发修行的行者，在对答这些机深的话语。

全部痴了。
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