高真宣讲，等闲是不会对信众开放的。

即便是道观之内，也绝非每个道士都能登堂听讲。

这固然有些不近人情，但是道门一向有“三口不谈玄，六耳不传道”之说，大众能听得高真开坛宣讲已经是莫大的缘法了，哪里还能挑剔。

张大师换了穿了法袍，童子抱了如意，钱逸群抱了古剑，左右肋侍。

不一时，外面传来《迎真》曲乐，直到门口方罢。

陈监院中气十足，高诵迎辞，请师出寮。

张大师起身方步，步出丹房。

一声罄响，道乐再起，焚香开路，其后是两队仙真宝幢。

一行浩浩荡荡，直往玉皇阁去了。

到了玉皇阁，张大师先进，钱逸群和如意童子随后。

等大师上了法座，门外众道人除去鞋履，两两抱柱而入，上前顶礼张师，左右分行，落座蒲团，秩序井然。

等众道人都落座了，那童子上前一步，转身跪倒，禀道：“众道求学，愿闻至理，求请大老爷慈悲，为众宣讲。”他声音稚嫩，言辞倒颇为雅驯，显然是背得熟的。

钱逸群知道这是必经程序，算是“道不轻传，法不轻受”。

有些宗门还要再拜再请，老师万不得以才肯开口。

张师还好没那么多过场，点头颌首，让童子归位。

他身穿法衣，冠巾森严，果然是高真气象，道德模样。

只把手中麈尾一甩，张大师便开口宣道：“元真！

枝叶殊胜，花开果累，可见根本否？

种种所见皆是枝叶，不见根茎。

一理所通，不易不离，谓之根本。

人之所学，皆为技耳！

漫漫无依，枝叶万千，不为识本，譬如大道！

“元真！

能言之理，能传之技，能宏之法，其道何在？

人之所信，千万亿法。

人之所尊，亿万千神。

一道多枝，人难见本，为之失也！

“元真！

我之一道，本黄老为尊，其根茎也。

然诸神涌出，信仰万千，执著于枝叶，蔓舞于轻浮。

故一道万千门，一门万千派，皆执一枝而忘本来。

枝叶可重生，根本不可逆，逆则失真，堕大迷径！

“元真！

以己之学为尊，而忘本是一树之果，忽略道本。

信之所立，慧之所启，无欲而观世界，无我而尊本来，门户自无，成见顿消，见诸法门，皆是余末。

道之没落，在不知本，在无根本，众执一苗，皆谓大道。

枝叶重生，不见主茎，神圣决无，好似大戏一场，演毕则休。

林林种种，只把智慧眼障；根根底底，却是糊涂迷惘！

“元真！

吾今开堂宣科，直讲《灵源大道歌》，绝诸妄想，断诸迷惑，请君参详！”

张大师声若洪钟，不急不缓，吐音清晰，字字送到在座众道耳中。

顿时堂上气氛森然，众道皆收了我执我慢，凝神静定，听大师宣讲。

(未完待续。

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