车马粼粼，在寒风中出城南下。

因为全是家眷妇孺，所以行的缓慢之极。

到了傍晚时分，方抵达涿州，尚未进河北之地。

抵达涿州城中，当地官员前来拜见，安排了住处。

张延龄安顿好众人正欲安歇，却见谈如青偷偷把他拉到一旁。

“清仪也来了，你知道么？”

张延龄吓了一跳，愕然道：“她怎么也来了？”

“她想一起去南京玩玩不成么？

反正出了月子了。”谈如青道。

张延龄无语，忙跟着谈如青去见朱清仪。

朱清仪带着家仆婢女住在一家客栈里。

她听说张延龄举家去南京，也想跟着去。

但是大张旗鼓的跟随张家众人行动，会惹人瞩目。

所以便提前一天带着几名仆役婢女出京，在涿州等着张延龄等人。

张延龄还能说什么？

只能将朱清仪母子接到住处。

这一路千里迢迢，总不能让她们母子单独行动。

好在出了京城，便也没有那么多人盯着。

朱清仪只要深居简出，便可无虞。

次日继续南下，进入河北之地。

半年过去了，这里的情形依旧不堪。

战火肆虐之后的河北之地，沿途残垣断壁随处可见。

路上乞讨的百姓也不少。

天气还没到最冷的时候，朝廷的赈济工作显然还没做到位。

张家众人听张延龄说了在河北平叛的事情，看着沿途的情形，都颇有些唏嘘。

到了保定府歇脚的时候，徐晚意带着众人进行了一场赈济活动。

花了不少银子，买了米面粮食分发给百姓。

张延龄也去了保定府衙门，向新任知府李安平询问赈济的进展。

好在李安平告诉张延龄，过冬的物资粮食朝廷已经运抵了河北。

保定府的粮食也都入了库。

现如今正在统计户头和人头，之后会进行发放。

张延龄这才放了心。

本想写一封奏折送回京城，询问赈济之事。

但现在看来，似乎没有必要了。

杨廷和主政之后，没有了刘瑾的威胁和掣肘，倒也展现了一些能力。

赈济看来不是没到位，而是在发放之前需要做些事务性的工作。

再看城中百姓，虽然困苦，但是看上去人心倒也稳定的很。

之后启程的路上，众妻妾谈及当地百姓的时候说了这么一些对话。

“他们看着咱们的眼神好像很是凶狠呢。

似乎带着仇恨。”

“那还用说？

夫君平息叛乱的时候，在这里杀了他们不少人。

他们知道我们是护国公的车马，自是心中有恨。”

“这些人是不是不知好歹？

夫君明明是去解救他们的。

他们造反，那还不是杀头？

跟着那些反贼能有什么好下场？

夫君已经尽量不伤及无辜了，他们还不知道好。”

“是啊，这世上有几个人知道感恩？

这些百姓，又懂得什么？”

张延龄听着妻妾们的议论，心中颇有些感慨。

在这个时代里，对错其实很难分清。

站在不同的立场，便有不同的对错。

刘六刘七的造反或许可归纳为一种反抗压迫的斗争，或许在某种程度上可称之为正义。

但是站在自己的立场上，那就是一场利用民意的造反。

但自己便完全正确？

便在历史正确的一边？

却也未见得。

百姓被压迫的走投无路反抗，那是朝廷的错。

但是最终遭受苦难最大的还是百姓自己。

他们不反抗，也是受苦，反抗也是受苦，总之，苦的都是底层的如蝼蚁一般的人。

自古以来，从来就没有什么人人平等的社会。

将来……也不会有这样的社会。

所谓天下大同，人人平等的社会只存在于幻想和书本之上。

无论怎样的朝代，永远都有一部分享受特权，高高在上。

永远都有一部分陷在泥潭之中，难以自拔。

历史的车轮碾压过去的，都是底层的血泪。

张延龄自问对此无能为力。

怜悯是廉价的，圣母是不可取的。

因为作为一个个体，你要做的便是努力向上，成为高高在上的那一部分人。

为此，你要拼命的努力。

当你行有余力的时候，你可以赈济他们，帮助他们。

但其实，这些也只是有限的帮助，真正要改变的是他们自己。

以大明朝的现状而言，自己是既得利益的统治阶级的一部分。

别人要砸了大明朝的锅，自己自然是不允许的。

但自己眼下做的事情，便是想让百姓们的日子过的好过一些。

这不同于简单的赈济，而是激活大明朝的经济，让大明朝的百姓能够受惠，日子过的好一些。

同样是蝼蚁，大明朝的蝼蚁能够吃饱穿暖，而大明朝之外的蝼蚁便不在考虑之内了。

这也许是自己能做的最大的贡献了。

至于妻妾们议论的保定府百姓的敌意，张延龄其实并不在意。

百姓们有朴素的善恶观，之前自己领军平叛，杀了不少人。

其中也有许多百姓。

他们恨自己也是情理之中的事情。

但是这些事无需解释。

他们造反，自己便要杀他们。

他们不造反，自己便会爱护他们。

有些道理不必讲，有些事也无关对错。

他们的评价也并不重要，重要的是历史的评价，而非个人。
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