.“制台勿虑，皇上许了我在江西专权，降罪自是免不了，可我这江西巡抚，该还能作下去，多半就是降五级留用。”

江西九江府衙，田文镜如此对李卫说着，冷厉面容上似乎还失着冰渣，一点也无大难临头的焦灼。

“老田啊，也不知该说你什么好！

你这胆子，真是让我李卫呕舌。

得亏你是在江西，要在我安徽或者江苏这么搞，皇上都难保住你！”

李卫摇头叹气，跟早牟相比，此时的李卫似乎没有多大变化，依旧是急声大嗓门，不是那身官服，一点也看不出是个封疆大吏，更与皇帝门下第一走狗的形象不搭边。

唯一显出岁月痕迹的就是他那额头，不过三十多岁，皱纹却已深了，看得出是脑子动得太多。

原本两江总督辖江西、安徽和江苏，但南蛮立国后，江西就被单独划，了出来，现在是田文镜这个巡抚单干。

李卫有遥领照应之责，无伸手过问之权。

现在田文镜跟王国栋出了事，不管是互斗还是互参，江西不宁，李卫就必须过来负责。

李卫跟田文镜交倩不深，可都是雍正门下孤臣，彼此关系自比其他人要近一些。

加之李卫心怀也广了，田文镜虽性格偏狭，却知这年轻总督乃今上第一亲信，也执礼甚恭，两人还能说得上话。

“上谕还没到，就只能委屈老田，暂时把顶戴搁在我这，跟王国栋一同听候发落了。”

李卫过来也是要办这事，两人擅动刀兵，这已是罪，他得将两人一并拘押。

“自该如此，不过今日还有九江府官员圣训之事，王观风已在牢中容下官主持完此事后，再由制台发落。”

一事归一事田文镜不忘另一件要事。

“圣训……”哦哦，是是，此事的确要紧，老田你就去办吧，对了……。”

李卫却想到了另一件事，他肯定是要保田文镜的，不为其他，至少田文镜看起来能护住江西。

眼下他正在吴泓口等地大修炮台，防备南蛮从海上入江南，而陆上江西是一扇门浙江是一扇门能有一扇门牢靠一些总是好的。

李卫郑重地道：“老田，皇上该是要护你，但也不能全让皇上扛着担子，你得作点啥，比如在你江西的地里刨块石头，上面刻着‘大清万年，一类的字什么的……”。

田文镜两眼一亮：“祥瑞……，没错！

不过可不能整得这么粗，还应弄点什么光色，合上时辰和地头。”

接着他茸肩道：“这事文人最在行，让他们弄去。”

造祥瑞可是大手段专门用来造势，田文镜在江西弄个祥瑞就能冲冲他跟王国栋相斗的恶气。

有了这一势，雍正更好把这事轻拿轻放。

但祥瑞用得好不好，也很考验功夫。

康熙皇帝很喜欢这事，也很计较这事。

你若是首尾不干净，时机不够好，让他觉得太过刻意太造作，会在史书上留下太肤浅的名声他就会不高兴。

康熙五十岁作万寿节时，曾经有位巡抚献上一对白龟康熙本是狠欢喜，献宝的官员画蛇添足，在龟甲上刻了“康熙万福”的字样，宣称是天然而成，要命的是“康”字那一点刻到了龟甲边，不小心折了边，“康”字没了头，让康熙大为光火。

那巡抚献宝没得好，还被降了三级。

如今雍正上位，对祥瑞更是在意，刚登基时，就有官员报告说在顺治的孝陵，古传说中的祥瑞之草货荚屡见。

康熙的景陵碑文刚立好，官员就报说有灵芝绕碑石而生。

雍正都一一笑纳，嘱咐史官细细记入。

雍正大力推行新政，地方官员难有进展，祥瑞也就成了一桩报功推过的手段。

就如年初，河道总督就报称黄河变清了，钦天监也说有五行星同时并见于天，这表示我雍正朝已是太平盛世，文教昌明，真儒辈出。

自然，雍正眼里揉不得沙子，对祥瑞的“可信度”要求更高。

去年陕西巡抚呈上一幅“瑞谷图。”图中谷子一茎多达十五六穗。

《东观汉记》说过，东汉刘秀所生那一牟，就有谷子一茎九穗，一县大熟，所以光武帝取名为“秀”。

这个段子对读书人来说太老，那巡抚想借这个老段子称颂雍正圣明，还把本就夸张的九穗改为荒谬的十五六穗，雍正觉得丢不起这吓）人，就驳了回去。

得了李卫提醒，田文镜出了府衙后堂，来到正堂外，此时一府的数十州县官员已经聚齐，开始作每月例行之事，也就是“诵圣训”。

所谓圣训，也就是皇帝的教诲。

前明开了乡老聚听圣训的先河，而满清将这事发扬光大。

不止要在乡间宣读，自康熙开始，还代代皇帝有自己的圣训。

雍正即位后，也将宣导圣训作为一桩新政，花了大力气办。

派往各地去的观风整俗使，很重要一项工作就是这事。

原本王国栋没来时，田文镜就很重视这事，如今王国栋被他干下台，他又来亲抓此事。

不仅要在乡间宣导，更要所有官员诵读。

圣训很多，康熙时就长得要命，加上雍正自己的，更是繁复，因此也只是择要诵读。

官员们摇头晃脑地同声念着，每念一句，田文镜就作一番讲解，现场庄重肃穆，鸟儿过头，也息了呱呱之声。

“敬天法祖，勤政亲贤，爱民择吏。”

“圣上教诲，我等臣民，首重敬天法祖，何谓敬天？

三纲五常乃天道，圣上既为天子，忠君即为敬天。

何谓法祖？

孔圣之言，千古不移，遵孔圣之道，即是法祖……”。

“除暴安良，勿迂宽柔，勿过严猛。”

“尔等地方父母，抚州县之要务，刁民恶民是为强，强即是暴，柔民顺民乃弱，弱即是良这就是除暴安良。

行此事莫手软，也莫绝了后路……”

“同气质亲实为一休，诚心友爱，修戚相关，时闻正言……”。

“日行正事，勿为小人所诱，勿为邪说所惑……”

“祖宗所遗之宗室宜亲，国家所用之贤良宜保，自煞和气致祥，绵宗社万年之庆……。”

圣训诵完，事还没完田文镜一个个点到九江府下的州县官员。

“何二家弄掉没有！

？

没有来由？

你作了十多牟官连找点来由都不懂？”

“杨安家呢？

他姨夫的表侄是吏部的人？

他杨安就算是吏部尚书，在这江西，还得服我田文镜！

不清钱粮就坐监，就这么简单！”

“我！

？

尔等记好了，载田文镜就算被贬到七品，还会主政江西！

尔等若要心存侥幸，莫要怪我不客气，将尔等跟那王国栋列为一党！

此番要跟着他下去的人可不少，绝不在乎再添上谁！”

田文镜高声训斥下方那帮啡县官员个个噤若寒蝉，一脸土色。

李卫扯过田文镜的师爷细细问了起来，之前他可不清楚，田文镜在江西具体弄了什么手腕。

师爷一一道来，李卫听着听着，眉毛渐渐飞了起来，末了以拳击掌道：“这老田够狠！”

田文镜在江西是怎么干的？

他高举雍正“官绅一体纳粮听差”的新政大刀，就只盯着江西的豪商起劲地猛砍。

不给钱粮，就是跟南蛮勾结想跑？

那就更坐实了罪名。

靠着这一手，田文镜在江西能筹到足足的钱粮。

与此同时，他以“圣训下乡”的途径，召生员在江西各地巡回告谕乡人。

称南面英华为禽兽之国，不仅要掠人财，还要坏纲常，抹廉耻。

男的都要被流放到南洋当矿工，女的要被分配给南洋土人当老婆。

有地人的土地要被占走。

南蛮也不准用银子，而是用什么股票国债一类一日比一日跌价的纸钞换走民人的银子。

生员们为此编了不少歌谣，什么“男人入南洋的矿洞，女人遭南洋的猴弄”、“红衣来了没衣穿，英贼来了没银钱。”来来回回，这两年扫下来，江西民人是闻“英”色变。
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