如山浚水。

涌波之力。

腹中火起。

焚烧其身。

无有遗余。

灭已复生。

生已复烧。

又有苦焚烧其身。

一者饥渴。

二者火烧，受内外苦。

一切身分业火所烧。

身内出火。

**其体。

譬如大树内空干燥。

（《正法念处经》饿鬼品第四）

又据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。

正法念处经里还有记载，遍观一切地狱苦海。

为爱瀑水洄澓所没，如是等鱼。

为大摩竭鱼之所吞食。

从活地狱。

乃至阿鼻地狱。

其狱广大。

沃焦深水。

及余地狱。

大苦海中。

提弥鱼。

提弥鲵罗鱼。

那迦罗鱼。

鸠毗罗鱼。

失收摩罗鱼。

龟鳖鼋鼍。

旋流洄澓。

贪欲嗔恚。

愚痴风力之所飘鼓。

水浪涛波。

洄澓相注。

时如水沫。

受大苦恼。

其二又有记载：“生于不净啰他饿鬼之中。

若于昼日。

人不能见。

“从这些佛经里的记载来看……”十方喃喃自语。

从记载来看，所谓“大苦海”“大摩竭鱼”，以至于后面的提弥鱼，提弥鲵罗鱼，那迦罗鱼，鸠毗罗鱼，恐怕……都是那种长着大口的触手怪吧？

饿鬼道，其实本质是“深层虚空”？

而且还有“人不能见”的叙述，和超感知层面也有着莫名其妙的雷同。

大苦海，怎么看，都像是深层虚空的那种虚无之地。

“那我的力量……是属于，无食？”十方皱眉。

无食，按照佛经上的叙述，是：饥渴之火。

增长炽燃。

如山浚水。

涌波之力。

腹中火起。

焚烧其身。

的确很符合描述，那种饥饿感，说一句腹中火起，焚烧其身，还只能说写佛经的人文笔不够，那种痛苦是焚烧其身能比的？

那种饥饿，几乎可以摧毁任何人的理智，十方这种不打麻药做截肢手术都面不改色的人，自认为意志力已经超越常人，但那股饥饿感上来的时候，还是感觉到自己的意识遭到了毁灭性的打击，真是除了“吃”之外，什么都不会去想了。

“啊，找到了。”十方找了一圈，终于找到了一个奄奄一息的，活着的怪物。

这东西一看就知道不是什么好货色，半个身子都是难以置信的膨大大脑，上半身全都是纤维状的混合脑组织，其表面上覆盖着扭动的触手，暴露在空气之中，让人毛骨悚然，就连十方也战栗般的电流从脊柱冲到后脑勺，接着扩散到全身。

“不是害怕……而是这鬼东西的能力。”十方对自己说道：“他被禁锢住了，很严实，可以对这玩意儿试试。”

因为是被牢牢限制住的，所以十方并不担心安全。

他尝试性的对这个东西施展了一下……自己刚刚被迫开启的“能力”。

因为佛经的关系，他给这东西起名叫“无食”。

具体的能力大概就是……让其他人，还有自己，感觉很饿。

本能告诉他，这个能力的效果是，可以对感知以内的任何生命使用，对非生命无效，自己和对方都会变得很饿，而且程度相同。

可以对很多人一起使用，但对方承受多少饥饿感，自己就会承受多少，对两个人，自己的饥饿感就会翻倍。

听起来很普通，不过，似乎大部分的超感知能力，好像都是如此普通？

十方的是“饥饿”，杰克的是“紊乱”，朱雀的是“注意力”，都不是很酷炫，但似乎都相当实用？

“嗯……都是对身体感知方面的某种应用吗？”十方自言自语，同时观察着不远处，那只怪物的模样。
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