洪承畴、孙传庭被满清鞑子用大明百姓来要挟退兵的事情，远在京师的崇祯皇帝通过伍忠身上的窃听种子，大概有了个模糊的了解。

只知道发生了这样的事情，却不知道具体的情况。

第一战打赢了，能看到窃听种子传回的“万胜”字样，可随后却是如此收场，不得不说，这让崇祯皇帝是有点郁闷的。

他还以为，被满清鞑子掠走的那二十多万人畜都能在这次的战事中被救下来呢！

郁闷的同时，满清鞑子的凶残，不折手段，也让崇祯皇帝非常地愤怒。

劫掠百姓，而后又以大明百姓为要挟来对付朝廷官军，他们又还有什么底线可言？

不过回过头来想想，似乎这种事情的发生，好像也不奇怪才对！

满清鞑子的残忍，哪怕到了后世，也是所有人都口诛笔伐的。

像他们这种动不动就屠城、没有一点把大明百姓当人看待的，会善待大明百姓就怪了！

大明百姓在他们的眼中，根本就不是人，视如猪狗一般！

而朝廷官军就是朝廷官军，不是流贼，更不是满清鞑子之流，是保境安民之军，如果他们都无视百姓伤亡，不管百姓死活，那就不是朝廷官军了。

对于这一点，凶残的鞑子显然明白得很。

用这个来要挟三边总督和陕西巡抚这两个进士出身的文官统帅，便是一下拿住了他们的死穴。

诚然，不管是孙传庭也好，又或者是洪承畴也罢，他们在镇压流贼的时候，毫不手软，甚至把俘获的流贼也全都杀了。

在这种时候，他们是有借口的，因为这些人不是大明百姓，而是祸害大明百姓的流贼，杀了也就杀了，并没有多少负担。

可就算如此，朝廷上也还有另外一种说法，说他们是饥饿的百姓而已，孙洪两人如此屠杀，其心可诛，有负圣人教诲。

如今对于孙洪两人来说，被鞑子拿来威胁地，还是大明百姓，总不能说他们已经是鞑子了吧？

对于朝廷一方来说，官军不去解救他们也就算了，还要强行攻打导致他们丧命的，这个锅，他们无论如何都是背不起的。

就算皇帝能保住他们，可在政敌地攻击下，他们的名声必臭。

文臣有哪个不重名的？

甚至有文臣还特意要廷杖，不就是为了获得一个直臣的名声！

不管是孙传庭也好，还是洪承畴也罢，绝对不愿意自己的名声在士林中大臭！

如此一来，他们选择退兵不打，崇祯皇帝哪怕不知道具体的战况经过，也能理解他们的选择了！

如果当时领军打仗的只是各路总兵，都是一群武夫，对政治上的东西考虑很少，那说不定就只会按照当时双方战事输赢的可能来衡量进攻与否，如果觉得能趁机打进城去，一举救下更多的百姓，或者说立下歼敌多少的战功，说不定就会无视鞑子的威胁了。

所谓慈不掌兵，当兵地，心都硬，只要战事能赢得胜利，手段可以无所不用其极，这是兵家最常见的一种说法。

想到这里，崇祯皇帝便想到了大明的军神戚继光，如果是他的话，这一仗会怎么打？

刚好这段时间来，他一直在看戚继光的兵书以及相关资料，对戚继光有一个比较完整的认识。

在戚继光《纪效新书》卷十四《辩职守》中有这样的观点：视兵马为安国保民之具，一心从民社上起念。

从这里可以看出，虽然戚继光只是一名军事将领，当他却懂得朝廷军队的真正目的是安国保民，一切以百姓为先。

在他的长沙之战中，得知倭寇巢穴中囚禁有数千大明百姓时，就曾下达两条军令：禁妄杀，禁火攻。

要是换了别的将领，把那些大明百姓当倭寇杀了，反正都在倭寇巢穴中，就算只拿其中一部分首级来报功，也能得到更多的奖赏。

甚至没有想着杀良冒功，但要是像戚继光一样下禁妄杀的军令，就会导致自身对战时束手束脚，这禁妄杀的军令也就不会下了；如果用火攻更省力，还能减少己方伤亡的，估计也会想都不想就采用火攻了吧！

要是不打败这些倭寇，那些大明百姓被倭寇掠走的话，就会被他们当奴隶卖掉，同样饱受摧残和折磨，处于水深火热之中，还不是一样会死。

有这样的理由，不足够了么？

想到这个，崇祯皇帝就觉得，戚继光真得是与众不同，或许，这也是他能成为战神，而别的将领不行的原因之一吧！

想着这些，崇祯皇帝忽然又发现，当年的事情和如今的事情，真得有很多相同之处。

既然如此，如果戚继光来领军的话，按照他以往的做法，估计也不会立刻攻城，而是另寻他计，再行解救之。

可是，如今的情况又和戚继光时候又有所不同。

在戚继光那个时候，他练出了当时最强军，他有把握能打败倭寇，因此，他在看到当前没有机会时可以选择下一次；代入这次的战事中，被鞑子如此要挟，他选择退军也没问题，可以另外找机会，因为他有信心，他的军力，能打败鞑子。

而如今，则是已经反过来了。

鞑子军队的战力更强。

这一次，还是鞑子分兵，卢象升那边又吸引了一部分鞑子军力。

可以说，看守大明百姓这边的鞑子，已经到了人数最少地时候，大概就是两万人马；而秦兵突至，出其不意之下获得了最可能打败敌人地机会。

如果错过了这个机会，还能有另外的机会，能再次前去解救那么多的百姓么？

历史上，不是没有以弱胜强的战例。

但是，这种战事少。

打仗这事儿，更多的是以实力碾压。

除此之外，就只能行险，用计谋来弥补不足！

而要用计谋的话，首先要做到地，就是知己知彼！

知己还好说，知彼的话，对于大明如今的前线将领，就太难了！

想到这里，崇祯皇帝突然心中一振。

自己不就是有窃听系统么？

如果把窃听种子丢到鞑子主将身上去，岂不是对他们的一举一动，都会了如指掌。

如此一来，知己知彼地前提，不就达到了么？

这么一想，崇祯皇帝便再也坐不住了。

二十来万大明百姓，如果不去救他们的话，等待他们的命运可想而知！

作为后世的人来说，一条人命都是要尊重的，更何况是这二十来万条人命呢！

如今伍忠的等级太低，就只是靠他获悉敌方情报，并没有多大用处！

不管是为了眼前这二十来万的大明百姓，还是为了以后消灭满清，收复辽东，崇祯皇帝觉得，非常有必要，把窃听种子丢到鞑子主将身上去！

前两日一直在考虑的事情，就在这一刻，崇祯皇帝便有了决断。

不管如何，这一次，一定要去前线一趟。

明目张胆地去不可行，不要说京师这边的朝臣将领全都会拦住，就算去了前线，如果鞑子知道自己这个皇帝到了，那也必将全力来攻，以大明目前军队的战力，估计自己会成为宋徽宗、宋钦宗那两个倒霉皇帝的，这绝不可行。

这也就是说，如今就只有一条路可走，偷偷前往前线，把窃听种子丢给鞑子主将，然后窃听鞑子主将的部署，寻找机会打败鞑子，救出百姓！

决心已下，崇祯皇帝便开始考虑如何偷偷跑出去而朝堂上却不知道。

这个事情，似乎必须要有人掩护才行。

在他考虑这事的时候，很快，洪承畴和孙传庭联名的加急奏章就到了京师。

顿时，朝堂上一片哗然，对此议论纷纷，各有看法。

总得来说，有几种观点，不过都互有针锋相对。

第一种观点，说洪承畴和孙传庭优柔寡断，当时情况，应该趁机冲进城去，消灭建虏，救出更多的百姓，这笔账，洪承畴和孙传庭都不会算，很显然是没有担当，就害怕承担了害死大明百姓的罪名。

还有和这个观点差不多的是，说那二十来万百姓要是被鞑子掠去，不说路上会死多少，就是掠去辽东之后，为鞑子耕种，壮大了鞑子实力。

与其这样，还不如不用顾忌他们的死活，反而对大明有利。

再者说了，如今要是死了，还能少受一些罪，死在大明国土上，至少也不算客死异乡了！

甚至有人还提出，孙洪两人要是把这些百姓都救下来，那战后怎么办？

朝廷又哪来地余力去养活他们？

要是不管的话，一旦他们成为流贼，岂不是更为朝廷添乱。

所以，这一仗，就应该不用顾忌他们，当时就攻进去。

对此，自然有人反驳，说鞑子用大明百姓的血肉之躯堵住了官军攻打的路线，明军要进城，那得亲手杀掉那些百姓，军心可用乎？

舍小保大，这场战事下来，到底是否会如愿，可知否？

还有，洪孙两人的奏章中已有言明，建虏虽初战告负，可实力尚存。

且之前吃亏，也只是大意之下而已。

更何况鞑子原本就不以坚城为凭，更多的是擅于野战，和大明军队短兵相接。

就算孙洪两人当时下令攻城，打进城去又如何？

再次和鞑子短兵相接，又是城内，没有了骑兵突袭的优势，谁输谁赢都未可知！

朝堂上，激辩到激动之处，甚至还有人提出了这样一个观点：说要是按照你们所说这些百姓会壮大建虏实力，那朝廷如今无力赈灾，那是不是要把当地老百姓全部杀光，这样就能避免他们成为流贼，壮大流贼的实力，避免为朝廷添乱？

“作安安饿殍，效尤奋臂螳螂！”

……

总得来说，这一次的辩论，御史言官一般都站在了道德的高地上发言，基本上都赞成孙传庭、洪承畴的退兵之举。

而一些务实的官员，还有武将方面，则对此保留不同意见，或轻或重，都有。
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