蔡邕yong(133－192),字伯喈，陈留圉人也。

东汉文学家、书法家。

汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。

六世祖勋，好黄、老，平帝时为郿令。

王莽初，授以戎连率。

勋对印绶仰天叹曰：“吾策名汉室，死归其正。

昔曾子不受季孙之赐，况可事二姓哉？”遂携将家属，逃入深山，与鲍宣、卓茂等同不仕新室。

父棱，亦有清白行，谥曰贞定公。

邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。

母卒，庐于冢侧，动静以礼。

有菟驯扰其室傍，又木生连理，远近奇之，多往观焉。

与叔父从弟同居，三世不分财，乡党高其义。

少博学，师事太傅胡广。

好辞章、数术、天文，妙操音律。

桓帝时，中常侍徐璜、左悺等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。

邕不得已，行到偃师，称疾而归。

闲居玩古，不交当世。

感东方朔《客难》及扬雄、班固、崔骃之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。

有务世公子诲于华颠胡老曰：“盖闻圣人之大宝曰位，故以仁守位，以财聚人。

然则有位斯贵，有财斯富，行义达道，士之司也。

故伊挚有负鼎之炫，仲尼设执鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。

夫如是，则圣哲之通趣，古人之明志也。

夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营，沈精重渊，抗志高冥，包括无外，综析无形，其已久矣。

曾不能拔萃出群，扬芳飞文。

登天庭，序彝伦，扫六合之秽慝，清宇庙之埃尘，连光芒于白日，属炎气于景云，时逝岁暮，默而无闻。

小子惑焉，是以有云。

方今圣上宽明，辅弼贤知，崇英逸伟，不坠于地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷荣禄而蒙赐。

盍亦回涂要至，俯仰取容，辑当世之利，定不拔之功，荣家宗于此时，遗不灭之令踪？

夫独未之思邪，何为守彼而不通此？”

胡老傲然而笑曰：“若公子，所谓睹暖昧之利，而忘昭哲之害；专必成之功，而忽蹉跌之败者已。”公子谡尔敛袂而兴曰：“胡为其然也？”胡老曰：“居，吾将释汝。

昔自太极，君臣始基，有羲皇之洪守，唐、虞之至时。

三代之隆，亦有缉熙，五伯扶徽，勤而抚之。

于斯已降,天网纵,人纮□,王涂坏,太极汣，君臣土崩，上下瓦解。

于是智者聘诈，辩者驰说。

武夫奋略，战士讲锐。

电骇风驰，雾散云披，变诈乖诡，以合时宜。

或画一策而绾万金，或谈崇朝而锡瑞珪。

连衡者六印磊落，合从者骈组流离。

隆贵翕习，积富无崖，据巧蹈机，以忘其危。

夫华离蔕而萎，条去干而枯，女冶容而淫，士背道而辜。

人毁其满，神疾其邪，利端始萌，害渐亦牙。

速速方毂，夭夭是加，欲丰其屋，乃蔀其家。

是故天地否闭，圣哲潜形，石门守晨，沮、溺耦耕，颜歜抱璞，蘧瑗保生，齐人归乐，孔子斯征，雍渠骖乘，逝而遗轻。

夫岂傲主而背国乎？

道不可以倾也。

“且我闻之，日南至则黄钟应，融风动而鱼上冰，蕤宾统则微阴萌，蒹葭苍而白露凝。

寒暑相推，阴阳代兴，运极则化，理乱相承。

今大汉绍陶唐之洪烈，荡四海之残灾，隆隐天之高，拆絙地之基。

皇道惟融，帝猷显ぶ，汦々庶类，含甘吮滋。

检六合之群品，济之乎雍熙，群僚恭己于职司，圣主垂拱乎两楹。

君臣穆穆，守之以平，济济多士，端委缙綎，鸿渐盈阶，振鹭充庭。

譬犹钟山之玉，泗滨之石，累珪璧不为之盈，采浮磬不为之索。

曩者，洪源辟而四隩集，武功定而干戈戢，猃狁攘而吉甫宴，城濮捷而晋凯入。

故当其有事也，则蓑笠并载，擐甲扬锋，不给于务；当其无事也。

则舒绅缓佩，鸣玉以步，绰有余裕。

“夫世臣、门子，御之族，天隆其祜，主丰其禄。

抱膺从容，爵位自从，摄须理髯，余官委贵。

其取进也，顺倾转圆，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以况其易。

夫夫有逸群之才，人人有优赡之智。

童子不问疑于老成，瞳蒙不稽谋于先生。

心恬淡于守高，意无为于持盈。

粲乎煌煌，莫非华荣。

明哲泊焉，不失所宁。

狂淫振荡，乃乱其情。

贪夫殉财，夸者死权。

瞻仰此事，体躁心烦。

暗谦盈之效，迷损益之数。

骋驽骀于修路，慕骐骥而增驱，卑俯乎外戚之门，乞助乎近贵之誉。

荣显未副，从而颠踣，下获薰胥之辜，高受灭家之诛。

前车已覆，袭轨而骛，曾不鉴祸，以知畏惧。

予惟悼哉，害其若是！

天高地厚，局而E575之。

怨岂在明，患生不思。

战战兢兢，必慎厥尤。

“且用之则行，圣训也；舍之则藏，至顺也。

夫九河盈溢，非一B359所防；带甲百万，非一勇所抗。

今子责匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累尧、汤乎？

惧烟炎之毁B35A，何光芒之敢扬哉！

且夫地将震而枢星直，井无景则日阴食，元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。

是以君子推微达着，寻端见绪，履霜知冰，路露知暑。

时行则行，时止则止，消息盈冲，取诸天纪。

利用遭泰，可与处否，乐天知命，持神任己。

群车方奔乎险路，安能与之齐轨？

思危难而自豫，故在贱而不耻。

方将骋驰乎典籍之崇涂，休息乎仁义之渊薮，盘旋乎周、孔之庭宇，揖儒、墨而与为友。

舒之足以光四表，收之则莫能知其所有。

若乃丁千载之运，应神灵之符，闿阊阖，乘天衢，拥华盖而奉皇枢，纳玄策于圣德，宣太平于中区。

计合谋从，已之图也；勋绩不立，予之辜也。
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