第284章(4/5)
方位 东 南 中 西 北
五气 风 热 湿 燥 寒
五化 生 长 化 收 藏
五形 矩形 尖形 方形 圆形 波形
五色 青 赤 黄 白 黑
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五音 角 徽 宫 商 羽
五窍 目 舌 唇 鼻 耳
五脏 胆 小肠 胃 大肠 膀胱
五体 筋 血 肉 皮毛 骨
五津 泪 汗 涎 涕 唾
五腧 井 荥 腧 经 合
五元 元性 元神 元气 元情 元精
五贼 怒 喜 思 忧 恐
五德 仁 礼 信 义 智
五魔 财 贵 胜 杀 淫
五星 岁星 荧惑 镇星 太白 辰星
五帝 大昊 炎帝 皇帝 少皋 颛顼
五虫 鳞虫 羽虫 倮虫 毛虫 介虫
五器 规 绳 度量 矩 准
五商 财 情 健 逆 智
企业五素 竞争 文化 整合 核心 应变
五温 温 热 自然 凉 寒
气象 风 晴 雾云 雷 雨
地理 树木 山 平原 道路 河流
八神 符 合 蛇 地 虎 阴 天 玄
九星 辅 冲 英 任 芮 禽 柱 心 蓬
八门 伤 杜 景 死 生 惊 开 休
五行相生
五行相生好比母生子,有相亲相爱之意。
指某种物质对另一种物质起着促进滋生的帮助作用。
金生水——铜镜凝结空气中水汽变成露珠,金属熔化后呈液体状态。
水生木——草木赖水分以生长。
木生火——木柴燃烧产生火。
火生土——火能把燃烧后的东西变成土,地震喷火,生成新土地。
土生金——一切金属自土中出。
有了相生、相克,世间万物才能够维持一种比较固定与稳定的平衡与和谐状态。
二、天干与地支
天干、地支,简称干支。
是我国古代人民用来记录年、月、曰、时的符号,用于古代历法之中。
熟练地掌握好用干支年、月、曰、时的方法相当重要,否则差之毫厘,失之千里!
十天干就是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支就是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
六十花甲子:六十花甲子是古人在发明干支的基础上,将他们进行组合。
同性干支依次配合。
进行不重复的排列,从数学角度讲就是干支组合的最小公倍数,产生了六十对干支组合,俗称六十花甲子。
六十花甲子是根据干支演变来的。
其特点是阳干配阳支。
阴干配阴支。
由此可见,其是由天干地支叠加成的,之所以不用阳干配阴支。
是因为干支原来即为两个独立的系统,本无阴阳之别。
六十花甲子传为皇帝所制。
六十花甲子是组成年、月、曰、时四柱的元素。
分别用来表示年、月、曰、时四个时空参量,用六十花甲可以模拟任一时空。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉
甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未
甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍、癸亥
十天干中有阴干和阳干,单数为阳,双数为阴
阳干为:甲 丙 戊 庚 壬
阴干为:乙 丁 己 辛 癸
天干可与五行四时方位相配:
甲乙属木,其时春,其位东方;
丙丁属火,其时夏,其位南方;
戊己属土,其时四季(辰戍丑未月),其位中央;
庚辛属金,其时秋,其位西方;
壬癸属水,其时冬,其位北方;
天干有冲合之论:
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸为四冲,甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
冲也是一种克,因为方位相对,所以力量较大;合为合化合解之意,在奇门预测男女婚恋时,以相合之干为配偶和对象。
地支的五行和方位是:寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水,辰戍丑未属土。
方位如下图:
东南 南 西南
巳 午 未
辰 申
东 卯 酉 西
寅 戍
卯 子 亥
东北 北 西北
上图中是上南下北,左东右西。
和现代地图刚好相反,以后的所有九宫图方位都是这样的。
十二支和月建:
值得注意的是:在运用干支纪年和纪曰时,是用六十甲子的顺序依次反复循环;而在纪月和纪时的时候。
在干支中所用的地支名称是固定不变的。
正月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,九月为戍月,十月为亥月。
十一月为子月。
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